Nuova Riveduta:

Romani 3:3

Che vuol dire infatti se alcuni sono stati increduli? La loro incredulità annullerà la fedeltà di Dio?

C.E.I.:

Romani 3:3

Che dunque? Se alcuni non hanno creduto, la loro incredulità può forse annullare la fedeltà di Dio?

Nuova Diodati:

Romani 3:3

Che dire allora? Se alcuni sono stati increduli, la loro incredulità annullerà forse la fedeltà di Dio?

Riveduta 2020:

Romani 3:3

Che vuol dire, infatti, se alcuni non hanno creduto? La loro incredulità può forse annullare la fedeltà di Dio?

La Parola è Vita:

Romani 3:3

È vero che alcuni di loro furono infedeli, ma la loro infedeltà può impedire forse a Dio di mantenere le sue promesse?

La Parola è Vita
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Riveduta:

Romani 3:3

Poiché che vuol dire se alcuni sono stati increduli? Annullerà la loro incredulità la fedeltà di Dio?

Ricciotti:

Romani 3:3

Che dunque? Se alcuni non credettero, forsechè la loro incredulità renderà vana la fedeltà di Dio? non può essere.

Tintori:

Romani 3:3

E che importa se alcuni di essi non hanno creduto? La loro infedeltà annullerà forse la fedeltà di Dio? No, certamente.

Martini:

Romani 3:3

Imperocché che importa, che alcuni di essi non abbian creduto? forse che la loro incredulità renderà vana la fedeltà di Dio? Mai no.

Diodati:

Romani 3:3

Perciocchè, che è egli, se alcuni sono stati increduli? la loro incredulità annullerà essa la fedeltà di Dio?

Commentario abbreviato:

Romani 3:3

Capitolo 3

Risposte alle obiezioni Rom 3:1-8

Tutti gli uomini sono peccatori Rom 3:9-18

Sia i Giudei che i Gentili non possono essere giustificati dalle loro azioni Rom 3:19-20

È dovuto alla libera grazia di Dio, attraverso la fede nella giustizia di Cristo, ma la legge non è stata eliminata Rom 3:21-31

Versetti 1-8

La legge non poteva salvare nei o dai peccati, tuttavia dava ai Giudei dei vantaggi per ottenere la salvezza. Le ordinanze stabilite, l'educazione alla conoscenza del vero Dio e del suo servizio, i molti favori concessi ai figli di Abramo, erano tutti mezzi di grazia e senza dubbio furono utili alla conversione di molti. Ma soprattutto le Scritture furono affidate a loro. Il godimento della parola e delle ordinanze di Dio è la principale felicità di un popolo. Ma le promesse di Dio sono fatte solo ai credenti; quindi l'incredulità di alcuni o di molti professanti non può rendere ininfluente questa fedeltà. Egli realizzerà le sue promesse al suo popolo e porterà la sua minacciata vendetta sugli increduli. Il fatto che Dio giudichi il mondo dovrebbe far tacere per sempre tutti i dubbi e le riflessioni sulla sua giustizia. La malvagità e l'ostinata incredulità dei Giudei dimostrano che l'uomo ha bisogno della giustizia di Dio per fede, e anche della sua giustizia nel punire il peccato. Facciamo il male, perché venga il bene, è più nel cuore che nella bocca dei peccatori, perché pochi si giustificano così nelle loro vie malvagie. Il credente sa che il dovere appartiene a lui, e gli eventi a Dio; e che non deve commettere alcun peccato, o dire una sola falsità, con la speranza, o addirittura la certezza, che Dio possa così glorificarsi. Se qualcuno parla e agisce così, la sua condanna è giusta.

Riferimenti incrociati:

Romani 3:3

Rom 9:6; 10:16; 11:1-7; Eb 4:2
Rom 11:29; Nu 23:19; 1Sa 15:29; Is 54:9,10; 55:11; 65:15,16; Ger 33:24-26; Mat 24:35; 2Ti 2:13; Eb 6:13-18
Sal 84:7; Giov 1:16; 2Co 3:18; 2Te 1:3; Tit 1:1,2

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